冯唐说：“每个NB的人都有一个笃定的内核，在宇宙间不易被风吹散。” 每一年我都感觉是更加辛苦的一年，今年当然也不意外。

秋末的一个傍晚，结束了一天工作的我，和几个同事在单位饭堂享受着单身福利餐——为单位单身员工专门开设的晚餐（其实加班的也可以享受）。不知从何说起，谈到了单身话题。原先一个寝室的同事对我说到：“你打算孤独终老啊？”。由于高中时很喜欢苏轼与佛印打机锋的故事，自然懂得“心中有屎，眼中有屎”的文字伎俩。不到一秒的时间我就对同事进行了回应：“我潇洒的很，应该说我潇洒终老，孤独的是你。”同事顿时语塞。事后过了很多天，在《得到》专栏——通往财富自由之路的留言中，看到了这么一则留言：“你周围的人对你的反应，其实是你在他们身上的投影。我们认为别人会这么想，归根结底是因为我们会这么想。”心想，这不就是我同事在那天傍晚的心理活动嘛。并且早在汉朝就有人描述过这个现象——以己度人。 以下摘至百度： 以己度人（yǐ jǐ duó rén）：拿自己的心思来衡量或揣度别人。出自 汉·韩婴《韩诗外传》。 在我和同事讨论的话题中。单身，这是一种客观状态。孤独，则是一种主观感受，是主体对某些事物的感知。同事对于我单身而得出孤独终老是有这么一个逻辑过程的：我是单身状态→我对我的单身状态感受到孤独→单身状态是一种孤独的状态→他是单身状态→他是孤独的→他貌似打算一直单身→他打算孤独终老。当然啦，思考快与慢，这更可能是他当时下意识的快速思考过程。 仔细看看这个逻辑链条，就会发现问题只是出现在第三个结论的推导：我对我的单身状态感受到孤独→单身状态是一种孤独的状态。只要有简单的逻辑基础就会发现这一个再简单不过的逻辑错误——以偏概全。这里并不是说它们的前提和结论客观上是否成立，而是说在只有前提确定的成立的情况下无法推导出结论确定的成立。

本想在15年末写下这篇的，无奈事情太多总是写写停停，终究还是拖稿了。感觉越来越控制不住自己的生活了。 昨天看了篇文章，说分析他人的成功不如分析他人的失败，因为成功是许多不确定因素的集合，而失败则是一两个关键因素的缺失，就像吴晓波说的“成功不可复制，失败或可避免”。想想还是很有道理的，所以这次就不扯自己旧年做了什么，说说旧年没做成没做好的事情。 年初了解了粤语起源，了解到唐朝人的语言是粤语的前身，所以买了广州音字典和唐诗三百首，打算每天注一首粤音熟读并开个粤语读诗小频道记录下来，感受感受唐诗真正的美，顺道练习粤语，计划用一年的时间完成，嗯，一首没注。。。 14年年底的体检报告显示血脂偏低，医生建议多吃肉。去年遵医嘱老老实实大鱼大肉了一年，到15年年底体检时，少了测血脂一项，也不知道合格没有。但，嘌呤居然高了，医生建议少吃肉。。。 计划跟着连叔坚持跑步，上半年的时候还能坚持一周两到三次的频率跑步或者散步，入秋后觉得天气太冷彻底停跑开始养膘，截至春节期间胖十多斤。。。 早前还定下来终一买一的买书原则，旧年还是忍不住超前买了几本，欠的读书量到现在还没补回。。。 同美貌大王学撸指弹吉它，苦撸了半年多的基本功，又赶上支付宝咻一咻拇指疑似腱鞘炎，被迫搁置。。。 还是从美貌大王这知道了语言的自然主义学习法，订了个英语重拾计划从豆瓣电影TOP榜的前面开始不带字幕往后走，一部听的八九不离十了接着下一部，这个是少数坚持下来的计划，然并卵现在还在看《肖申克的救赎》。。。 四月的时候把微信订阅号分了级，列出了四个推送文章一定要看的号，最后只有连岳的订阅号看完了，其它三个感觉这辈子也看不完了。。。 八月有感韶华易逝、光阴荏苒，一口气买了几盒面膜，打算每周敷一片抗衰老，坚持了一周。。。 另外还有一些工作上的事，觉得挺不好玩的就不提了。 有时会反省自己想做的事情是不是太多了，是否该断舍离做做减法。但反省的结果是自我管理还有很大的提高空间，还是有大量的时间没有被有效利用，而且放眼望去这点小计划和很多人的计划比还是微不足道的，比如各路备考大军、创业者、大牛等等。要放在以前毒魁基必然发作，好在这一年受到了连岳的诸多正面的影响，对于不足“不要太执着，不要太松懈”就够了。 对于新的一年，思路相当清晰了。好好读诗、好好吃饭、好好跑步、好好读书、好好练琴、好好看电影、好好看文章、好好敷面膜。^_^

说来也是奇怪，每次假期从家里回到工作的地方，总是生一场病，科学的说是身处的气候变化水土不服所致，然而从另一个角度说，这不正是身体留恋先前的环境而排斥现有的环境吗？ 生病的时间里难免会对人生产生疑问，从哪里来？在哪里？到哪里去？以物理状态来回答前两个问题是容易的，可对于第三个问题，疑惑一直存在，而且又有几个子问题，我想去哪里？可能会去哪里？能去哪里？ 我想像佛家说的那样活在当下，挑水砍柴吃饭，但心中终究缺了些佛性。我也想象道家说的那样道法自然，为无为事无事，但身上终究多了些人性。我还想像儒家说的那样止于至善，治国平天下，但命里终究缺了些野心。是啊，我究竟想干什么？ 那些真正有信仰的人是值得羡慕的，他们可以相信不可证伪的事物，可以为无常的人生点一盏明灯。问题太多的我，一时半会是找不到信仰的了。那没有信仰的人如何过完人生？ 当我反着思考到哪里去的问题时，我意识到了人生选择的排除法，当你找不到正确答案时，不防把不想要的答案剔除。伤感的事实是，这些用来供排除的备选答案里似乎没有一个答案是十全十美的，更有一些答案是你想排除又不得不妥协。妥协的人生是悲哀的，处处妥协的人生是极其悲哀的。想过想过的生活意味着对不想过的生活的不妥协。 而不妥协有另一个名字——自由，这就是现在的我所能想到的答案了。

算一算高考过去也有八年了，也就是两个大学本科的时间。近来雨季工作越加繁忙，有时会阿Q的想，再忙也不会忙过大学，就像大学功课紧张的时候，也会阿Q的想再忙也不会忙过高考的那样。 要说对高考最深的印象，是高考前的晚上，那一晚我又一次失眠了——高中的最后一次失眠，我从自己的床上转移到地板上，又从地板上转移到沙发上，又从沙发上转移回自己的床上，也尝遍各种姿势，平躺、俯卧、侧卧、打坐。。。最后一次看时间是凌晨四点多，究竟睡没睡着我也说不清，印象里没过多久邻居在天台养的鸡就打鸣了。 上高三不久的某个晚上，忽然发现自己失眠了，不发现还好，一经发现更是没得睡了，也就周日能回家补个大觉，为了治失眠也试了不少方法，除了安眠药怕弄残脑子影响高考发挥不敢用外，什么数星星、数绵羊、散步、跑步、气功、安神补脑液、五味子糖浆等乱七八糟的办法都试过了，结果当然没效果，毕竟是心病，它一直持续到了高考前夜。 由于睡眠严重不足，眼睛也容易疲劳。疲劳的时候有眯一下、远瞭、滴眼液水、眼保健操等常规方法，还有自己总结的非常规方法，若是上课的时候，就把眼睛合上大约三分之一，一副睡眼朦胧的样子。若是自习的时候，因为我带眼镜，就用纸巾把眼镜包住一边用另一边看，过一会就调换过来，让两只眼睛轮流休息。我个子比较高坐在教室的后排，加上其他同学复习的又比较认真，所以在大部分同学心目中我还算是一个正常人。 得知要进行身体素质测试的时候已经临近高考，由于学校的安排体育课早已名存实亡。可以想象一个人睡不够又缺乏运动会是什么样的状态，那段时间总感觉自己软绵绵的，用一个字形容就是——虚。补救是来不及了，只能咬牙上了。肺活量、跳远还凑合，跑步是真要命了，测试那天跑步队伍一度分成了几个梯队，苗条的我和几个胖同学一度牢牢盘踞着队伍的后方，眼看就要达标无望了。好在天无绝人之路，这里要先说说我的母校，母校原先是初中部和高中部在一起的，后来给高中部建了新校区，再后来它们离婚了，这又是一个伤感的故事。在高二的时候我们进驻了新校区，大操场一直到我们离开的时候也没有开工。所以，体育课以及后来的体能测试都是在连片的篮球场上进行的。测试当天刚好有低年级的好几个班在上体育课，恰巧又是自由活动时间，当第一梯队在混乱中超了我们一圈之后，我和胖同学们看到了希望。后来才知道，原来身体素质测试只是走个形式，不会对高考有任何影响。 高考的那一天，当我把语文卷子交给监考老师走出考场的那一刻，觉得高考也没什么特殊就和平时的考试一样，失眠从这天好了，剩余的晚上睡得很香，之后也很少再失眠了。

理性是表达事物的逻辑的方式，感性则是表达情感的方式。我们常说一个人是理性的，往往表达的意思是，他的行为是通过确定的逻辑得出来的，而这确定的逻辑包括了明确的准则，而这准则是平时一贯坚持的准则，可以描述的准则，那些疯子的准则自然不在这个范围了。 我们说一个人是感性的人，则并非否定他不具备理性，而是指明他在行为规范上以情感表达为主，这里说的情感表达不是说其自身的情感状态，而是指起行为是以情感表达为目的的。 那说回艺术上来，何为艺术？艺术源于表达，完全确定性的表达是死物，既它是确定性的，一目性的。而完全不确定的表达又是所谓的杂物、噪声，艺术恰好介乎两者之间。真正意义上的艺术品因该是具备不确定性与确定性表达。确定性表达就是理性部分，不确定性表达就是感性部分。从成份上说，艺术品就有两大类，它们是相互交合的，只是我们从一个区分的角度来看罢了。一类是不确定性表达中透露着确定性的含义，抽象派绘画、蒙太奇电影、以及大家散文等这类作品，它们的发端都是不确定性或者说杂乱的表现形式，但其杂乱背后又有着明确的表达内涵。就像此刻我写的这篇文章，想到一点十一点，但是主旨没有变，我的理性在，皆有理性的框架下感性的敲下每一个文字。 另一类就是确定性中又透露出不确定性，语言里的隐喻，文章里的暗讽，电影里的揭露是最常见的表现形式，在固定的基于现实条件得出的符合客观逻辑的内容，由于内在抽象逻辑框架的外延扩大造成的不确定性唤起人们对另一类事物的情感。 从电影来说，通过蒙太奇表现的内容，进一步反应出了故事，而故事本身又隐喻了其它的内容，就是两类艺术交融的地方，它们本质上还是一体的，只是先后顺序，重点比例不同。 《一步之遥》通过近乎荒诞的小故事讲了一个大故事，大故事又隐喻了更大的故事，这是姜文艺术表现的手法。 刚看完这部电影的时候觉得，说不上好也说不上坏，只觉得没看懂，但后来度娘解释电影隐喻后就明白了姜文的故事关。故事有了，隐喻有了，为什么观众不买账呢？ 因为这是一部二不像的电影。若作为叙事篇，他表达的故事未免太过狗血，没错，就是狗血。剧情本身混乱，又无主旨，东一出西一出。作为情感片而又无甚情感引线。做作为艺术片，导演过于自嗨了，没有带动观众的情感，没有在不确定性中发挥出明确的确定性，又无从确定性中发挥出不确定性。没有情感共鸣，有无思想贯通，它也只能沦为一部不称职的故事片了。也许是我们过于严格要求艺术了，又或许是姜文过于艺术了，但结果是一样的。作为大众消费品的电影，若缺少合拍，则要不曲高和寡，要不就通俗一点吧。 艺术，只有被特定的人理解了才叫艺术。世上本无艺术，唯有被解读了的才能放得上艺术得舞台。艺术品诞生之处，则是表达艺术家自身的作品，它需要具备理性与感性的要素，从你的激情中展示你的思想，从你的逻辑体中表示你的情感，这是艺术最基础的层面，再深的层次不过也是二者的重叠使用。 在最近看完的中国哲学简史中，冯友兰提到了正的和负的方法，也既是区别与区别的方法，同样是逻辑与感悟的方法，这让我明确到，理形与感性的平衡是艺术的来源的观点。既要消除区分，又要能被区分出表达的事物，两个元素的组合表现了艺术的语言框架。

小步轻盈，年关又至，又到该写年终总结的时候了。还是那句老话，时间真是过得越来越快了，或者说自己做的事情越来越多了呢。随着经历的增多，越发觉得若生命需要一把尺度，那么它一定不是时间。时间和我们所知的道理一样，它们不能用来引导生活，它们只能用来总结生活，这也就是为什么听了很多的道理却过不好自己的人生的缘由。生活的本真还要自己去体会，生活的色彩也要自己去创造，人所经历的事情无论大事小事就是我们的生活，也就是我们生命的所在，而自己才是这一切的主宰。前两天看到一小段英文觉得很是贴切，再分享一次： ”Life isn’t about finding yourself.Life is about creating yourself." —– by George Bernard Shaw 在这个意义上，2014年对我来说是重要的一年，这一年我找到了两个问题的答案。一个是十五年来我时常扪心自问的问题的答案，这里要感谢这个时代，要感谢大师胡适，感谢他的《人生有何意义》，当然文章没有我要的答案，它只是给了我找到答案的钥匙，帮我重新定义了自我生命的意义。另一个是关于兴趣爱好的，这是从备战高考开始就弄丢了的东西，虽然工作以后尝试培养了很多，但始终找不回最初的热情，那感觉就好比从痴情种子变成了花花公子，所幸上周我也找到了这个问题的答案。 2014年对我来说也是忙碌的一年，忙碌的工作，忙碌的生活。工作的情况大体没变就不提了。 忙碌的生活总是狗血的，2014年的忙碌算是从火车票开始的，刷了17天抢到回家的票，刷了20天没有抢到回来的票。那段时间刷牙洗脸、吃饭走路、睡觉蹲坑都想着票，纵观短短二十多年的生活，也就只有高考前夕有这股冲劲了。最后勉强买到返程的汽车票，硬是坐了30多个小时的汽车回到了广州，要知道平时只需要十四个小时，险些饿死。为什么不坐飞机呢？必须要澄清和马航还有亚航无关啦。故事发生在2012年的农历二十九，当天十点半的飞机我九点就到达了机场，然后就是飞机的晚点，一直到凌晨两点半才登机。白云机场那可是一个通透啊，西北风呼呼的吹啊，险些冻死。五点到家，邻居家楼顶养的鸡也开始打鸣了。至此决定，回家再也不搭飞机。为什么不买白天的呢？答：游客生猛。哦，对了，今年回家的票还没买到。 旧年开始受工作部门李师傅影响，陆陆续续养了六盆花。分别是茉莉花、水横枝、龙船花、凤仙花、海棠花、君子兰。眼看就要凑齐七盆召唤花仙子了，天意弄花，由于缺乏足够的理论学习今年小水、小龙、小凤、小海、小君相继涅槃了，独留小茉与我空悲切，哎，伤感。不知明年春暖花开时，窗边小花会不会发新芽呢。 去年5月金莎健身开业的时候办了张2500的五年健身卡，一年又七个月的时间过去了金莎还没倒闭，按照当时行情，一年卡是1800，一年又七个月时间也就是相当于2545，这次风投算是保本了，后面的时间算是净赚了。办这张健身卡给我带来了两个收获，一个是不知不觉中形成了跑步的习惯，3月份的时候突破了5000大关，6月份的时候突破10000大关，由于一直没学习跑步理论一直弹性保持着这个水平，下一步打算巩固下基础理论，再尝试突破半马。另一个好处是通过多次摸索初步形成了时候自己的运动模式，适应生病、出差、加班等上班族可能遇到的时常情况。当然运动好处还有很多，其中最贴合人性的要属运动量越大食量越大，你说不好好运动怎么对得起咱这张嘴是不？ 今年还有一件得提的事情，就是我一度被周围的同事朋友认为是传销人员，原因嘛，就是我极力给他们推荐Smartisan T1。关于它和老罗的故事要真说起来有点长，要简短说又容易被误解，所以就不说了。只从我的角度说，即我所敬仰的一位与我价值观一致的大V两年前说要做手机，而我关注了这个过程，并且对他过程中的理念与原则高度认同，产品成型以后出于善意而想分享给周围的人。 分享过很多东西给周围的朋友，对于对方没有形成认识的东西我几乎收到的都是正面的反馈。然而在T1这件事情上，受网上负面舆论的影响，当第一次开口的时，那些没有接触过的人居然能给出一个他们未曾接触过的产品负面的评价，按以往的情况我往往会选择沉默，但对于T1这个目睹从一个念想到量产的产品，显然我激动了。不得不说，我现在就在用着它，它给我的清醒感不亚于当初第一次使用ios的感觉，你真的很难想象它是Android。不过说我是传销人员我也没有异议，八月份的时候确实做了一件类传销的事情，一场只为品牌推广不为营利的线下体验会。一群人因为价值认同通过互联网集结在一起组成临时工作组，举办了一场经费自筹环节多样有前有后的百来号人的活动。通过参与组织这场活动认识了很多新朋友，他们有做管理的、有做设计、还有学生和自由职业者，通过这个过程看到了互联网联结作用的强大，体会到了为自己价值观做事情的那种乐趣，更重要的是我意识到在这个是个价值多元的年代有特定价值认同的人并不孤单。 今年还有一些半途而废的事情，比如看了几本书，虽然大部分没看完就搁一边了，但起码比没看好。比如打算和几位老前辈深入学习太极拳，虽然后面事情多没继续了，但起码给退休生活埋了个伏笔。比如，正在学的乐器继去年停半年捡起来两个月后再次撇下，但起码见着乐器老师带的其他学生又长高了。 至于遗憾这东西，我觉得不分年份啦。去年的遗憾到今年还是遗憾，今年的遗憾到明年还是遗憾。就说说工作几年来几件现在想的起来的事情吧。第一是11年底没有入比特币，财富增长倒是小事，但是这样的新事物在低成本的时候提供一个尝试的机会就错失了。第二是去年年底没有绑定银行卡成为罗辑思维会员，不过这个今年算赶上末班车了。第三是一位朋友开蛋糕店没有参与，原计划今年下半年要办件大事，后来取消了，但回过头来想想，大事办不办只是影响参与额的问题，旁观者总是体会不到参与者所体验到的。三件事给我最大的经验就是，凡事在成本风险可承受的范围内不妨多参与参与。 最后的最后说说对新一年的希望吧。 其实我对2015年没有希望，或者说我只对2015年的我有希望，正如上文所说，时间只能用来做总结。与其寄希望于外部不如寄希望与自己，而我所希望的，又恰恰不是一两年能达成的，是什么呢？时间终会给出答案^o^。

读了你的文章让我想起了一些事情，简单谈谈我的看法吧，希望有所启发，不过每个人的问题最终还是要靠自己来解决。 曾遇一人，让我觉得生活暗淡黑白无色，一度迷失自我画蛇添足。后来，我终究失去了这个朋友，再后来的一天我明白了，人活着应把握的只有自己，能把握的也只有自己。看到你说要投身工作心无旁骛，我想这无非是拿起一片叶子遮住自己的眼睛，这样一来就看不见之前遮住眼睛的另一片叶子了，方法实用可你也忽视了这个世界啊。世界虽然险恶，可还是有许多真善美的，试着成为一个独立的人、真诚的做自己才能打开心扉去发现它们。至于爱情与婚姻，也不是纯粹的真善美，它们是爱与恨、真与假的杂糅。更重要的是，它们不是必需品。若觉得累了就让它随缘吧，不强求、不执著，来时笑脸相迎，去时含泪相送，或许下个路口再见，又或许从此相忘于江湖老死不相往来。 人们常说生活如白开水一般，时间久了平淡无味。尽管只活了二十多年，我对生活如白开水一样平淡无味还是认同的，不认同的是时间久了这个前提条件，生活从一开始就是白开水，平淡无味是它的常态。然而，生活又不仅仅是白开水，它也可以是茶、可以是汤，还可以是毒药。它是什么不仅仅决定于它本身，还决定于你往里面放什么，虽有时也得看别人往里面放什么，但对于绝大部分人而言，生活如何还是决定于自己。你说清风不来，吾花独开。我想问，花开与否，与清风何干？ 祝开心。

若说起匈牙利诗人裴多菲可能没多少人知道，但要提及他广为传诵的诗篇很多人又会觉得熟悉，那就是“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”生命可贵、爱情美好固然不用解释，但在他眼里比二者更加重要的自由到底是什么？ 自由是一个政治哲学中的概念，虽然学术界尚存争论，但也无妨做简单的讨论。自由按字面意思简单理解即个体受自我支配，作为一个内涵高度概括的概念，它有着广泛的外延，生存上的自我支配、思想上的自我支配、语言上的自我支配、肢体上的自我支配等等。讨论终极的自由是否可能没有意义，现实中的它总是缺憾的，但也是发展着的。它伴随着人类的发展而不断完善外延，因而每一时期它的内涵也是不同的。一般提到的自由是有前提的，不同的时代、不同的地区、不同的民族有着不同的前提，它们反映着不同的背景，衍生出不同的追求。在吃饱饭都不由自主的背景下，人们不会时刻想着去选择更好的居住环境；在安守一方都不由自主的背景下，人们不会时刻想着去积聚更多的人生财富；在财务状况都不由自主的背景下，人们不会时刻想着去追逐人生的理想。 可见自由的发展就是打破束缚延伸选择意志的边界，而自由则也可以理解为拥有选择的意志，它是自身能力与外部坏境结出的果实，而不是天赐的阳光，它是有代价的。那自由的代价又是什么呢？自由的代价是为选择支付的成本。对个体而言，选择假日出游，为选择支付的成本就是积累的部分财富。选择健康的身体，为选择支付的成本就是锻炼的时间。选择心仪的伴侣，为选择支付的成本则包括了提升自身素养和赢取芳心所耗费的时间与财富；对国家而言，选择法制，为选择支付的成本就是不能侵犯民权。选择民主，为选择支付的成本就是不能一意孤行。选择言论自由，为选择支付的成本就是不能只听赞歌了。 《历史深处的忧虑》虽成书于十多年前，但却比时下一部部的美剧、电影更能带我们领略真实的美国，尤其是真实的美国自由。作为一名在中国家长式社会中成长的人，长久以来对自由总是一味的想象着它的美好，对于它美好之下的根基、为美好所付出的代价所知寥寥无几，对于自由、民主以及法制三者之间密不可分的关系更是全然不知。此次在林达的引导下重新建立起了对美国的认识，将许多思想观念进行了更新，尤其是对于自由及其代价的理解。说到这里想起了查理.芒格的一句话：“要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得上它。这是一个十分简单的道理，是黄金法则。”

十一托尧子的福回了趟河北、回了趟学校，毕业三年多来总想着回来看看，但一直没有行动，虽然有这个、那个的原由，终归是自己的原因。由于晚到，只见着了唐炮，俊爷和骚哥前脚走了，俊爷在广州经常见也没什么，但对骚哥实在无力吐槽，你丫的咋就不多呆半天，赶回郑州去相亲啊！？ 从体型上分析尧子和炮哥过的相当滋润，当然事实上也过得确实滋润。三年多没见哥俩除了发福外，样貌上也没啥变化（注:双下巴、游泳圈视作发福不单独统计）。在饶阳转悠了一天多，从县政府到饶阳中学，从同达饭店到华盛大酒店，我拿出了一名文艺工作者，哦不，社科工作者应有的态度进行了深入考察，实证了当地特产喜奥胡萝卜汁一如既往的好喝（注:软广告请跳过）。 学校里除了书凯还在读研，其他认识的同学师弟都毕业了，下次回校估计真就没人可找咯。一校是没什么变化，二校新盖了C楼，但最大的变化还是校门口外的店铺，新开了很多餐饮，从装修到品类比当时档次高太多了，其中也新增了很多南方口味的，不过这些并没有影响原先推车小摊的经营，鸡蛋灌饼、大连里脊、肉夹馍、特色炒饭都还在。逛完二校准备走的时候觉得有点饿了，避风塘要了杯喝的，来到熟悉的里脊摊上来了个加鸡蛋的，老板顺手一敲，居然是个双黄的^O^。