上一次,我们从我们的意识架构出发,得出了一个自由意志似乎不存在的结论。

尽管这不符合我们的直觉,但是自由的意志不存在和我们已经观察到的现象是不矛盾的。

所以,或许一开始就假定自由意志存在就是错误的,我们应该证明自由意志是存在的才对。

在我们找到它存在的证明之前,我们不妨先当作它不存在,并在此前提下,对我们的一些观点进行修正。

在《幸福主义》里我提出了一种主张,即自觉 -> 自主 -> 快乐 -> 幸福。

在这个链条里,我其实省略了主体,现在我们把它补上。

我自觉 -> 我自主 -> 我快乐 -> 我幸福

在自由意志存在的前提下,可以这么解读。

我主动对自我保持觉察(重点是情绪)-> 我根据觉察到的自我特征(重点还是情绪)作出行为抉择 -> 因为重点根据情绪进行主动调整所以快乐会变多 -> 快乐成为常态那就是幸福

我们可以看到,涉及到自由意志的其实只有第一步和第二步,现在我们来升级一下自由意志的版本

我非主动的对自我保持觉察(重点是情绪) -> 我非主动的根据觉察到的自我特征(重点还是情绪)作出行为响应 -> 因为重点根据情绪进行被动调整所以快乐会变多 -> 快乐成为常态那就是幸福

我们在之前说过,我们的自我只是一个虚构的体验者。我们的自以为是主动的行为,只是对被动行为的一种自我投射。

因此,第一步能否对自我保持觉察,那就是受到内外因所影响产生的行为。比如,你看到了我这个文章,看到了我这个公众号,还有我写的《幸福主义》。

而在保持觉察的情境下,人自然就会根据情绪进行响应!中性情绪保持惯性,消极情绪产生排斥反应,积极情绪产生正面反应,叫正能量也行。情绪是一种作为体验者的我们能感受到的高级感觉。

我们这一虚构体验者之所以能在进化中出现的可能性之一,也许就是因为我们能够对情绪这类抽象高级信号进行感知,并能把这种感知作为信号进一步传递给我们的神经回路去触发一系列复杂反应。

这也就是,为什么我说,我们并非是生命的管理系统,而仅仅是生命的数据总线——情绪信号汇集和传播的总线。而快乐情绪和负面情绪,正是好的信号和不好的信号。

所以当你进入正念状态的时候,你的身心就开始了自动调整的模式,而自动调整的目标就是快乐。

这就是正念的奇迹。